快考試了,總有一些人,基礎(chǔ)的技巧方法不愛(ài)學(xué)不想學(xué),也不去研究歷年的命題特點(diǎn)和規(guī)律,把大量的時(shí)間都放在盲目追求所謂的“熱點(diǎn)”上,這是不很合算的,就算追到了,基本功不扎實(shí),也無(wú)從下筆,就像有句雞湯文說(shuō)的一樣,“聽(tīng)過(guò)那么多道理,還是過(guò)不好自己一生”是一樣一樣的。
申論大的方向很好押的,可是小的點(diǎn)就難了,就算押到了的小點(diǎn),也押不到材料和具體的問(wèn)題,對(duì)吧,所以呀,與其盲目地搞這個(gè)東西,還不如踏踏實(shí)實(shí),對(duì)照歷年申論范文模板,掌握標(biāo)題,開(kāi)頭,結(jié)尾,論點(diǎn)論證的相關(guān)技巧,學(xué)習(xí)一些通用的方法,研究申論命題規(guī)律。

2019年國(guó)考副省級(jí)申論真題及參考答案
(憑考生回憶版寫的范文,僅供參考)

“給定資料5”結(jié)尾寫道:“城市文明和鄉(xiāng)村文明,人造文明和自然文明,都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走!闭(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,自選角度,聯(lián)系實(shí)際,自擬題目,寫一篇文章。(40分)

要求:(1)觀點(diǎn)明確,見(jiàn)解深刻;(2)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語(yǔ)言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000~1200字。
讓文明在城鄉(xiāng)之間自由游走
【軍哥點(diǎn)撥:典型的點(diǎn)晴式標(biāo)題,點(diǎn)明主題和觀點(diǎn)】

城市文明和鄉(xiāng)村文明是我國(guó)文明的兩大主體,但是長(zhǎng)期以來(lái)一直被割裂看待。人們或以為城鄉(xiāng)文明"一高一低",或?qū)⒊青l(xiāng)一體化變?yōu)槌青l(xiāng)"一樣"化,這些做法嚴(yán)重影響了城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。其實(shí),城市文明與農(nóng)村文明是相互依存、功能互補(bǔ)和平等自由的。我們要扭轉(zhuǎn)過(guò)去重城輕鄉(xiāng)的觀念,立足局部,著眼全局,既讓城市文明之風(fēng)吹拂鄉(xiāng)村,又讓鄉(xiāng)村文明之氣彌漫城市,還要在動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中不斷地協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最理想的狀態(tài),是讓文明在城鄉(xiāng)之間自由游走,從而奏響城鄉(xiāng)之間自由流動(dòng)的樂(lè)章。

【軍哥點(diǎn)撥:金句引導(dǎo)+指出在城鄉(xiāng)發(fā)展一體化中存在的問(wèn)題+提出觀點(diǎn)+回扣標(biāo)題!

讓城市文明之風(fēng)吹拂鄉(xiāng)村。城市文明與農(nóng)村文明是相互依存,鄉(xiāng)村文明在發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè)、美化人居環(huán)境、移風(fēng)易俗等方面需從城市汲取養(yǎng)分,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村文明和諧發(fā)展。有些地方,把農(nóng)村人口集中到城市就算完成了城鎮(zhèn)化,又或把傳統(tǒng)村落拆除建成小洋樓就能把農(nóng)村變成城市,這些都是簡(jiǎn)單粗暴對(duì)待農(nóng)村發(fā)展,這樣這不僅會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)土資源喪失,也不利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),更阻礙城市長(zhǎng)久發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所指出,"中國(guó)的現(xiàn)代化,是鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化。只有擺正城市和鄉(xiāng)村的平等關(guān)系,避免‘一條腿走路’,才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化"。因此,尋求鄉(xiāng)村發(fā)展之道,需汲取城市養(yǎng)分,因地制宜,利用城市中的技術(shù)、資金、人力,結(jié)合鄉(xiāng)村的資源、區(qū)位、文化優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、美化鄉(xiāng)村環(huán)境,推動(dòng)精神文明建設(shè),提升農(nóng)民精神面貌,帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。


讓鄉(xiāng)村文明之氣彌漫城市。農(nóng)村文明與城市文明是功能互補(bǔ),城市發(fā)展要"慢"下來(lái),感受自然,放慢速度,享受生活,在鄉(xiāng)村文明中尋找精神寄托,推動(dòng)城市健康有序發(fā)展。城市文明是基于基礎(chǔ)建設(shè)、城市公共服務(wù)的“人造文明”,而鄉(xiāng)村文明是基于傳統(tǒng)式日出而作、日落而息的“自然文明”。“人造”與“自然”并不是獨(dú)立的、它們理應(yīng)是功能互補(bǔ)。當(dāng)前,“欲速則不達(dá)”的警示鞭辟入里,而"跟風(fēng)""急躁""忙碌"等行為卻不為所動(dòng);“拒絕帶血的GDP”的告誡擲地有聲,而企業(yè)盲目追求短期利益,不顧安全隱患選擇一意孤行;“綠水青山就是金山銀山”的指示聲聲入耳,而有個(gè)別地方政府依然一味追求城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,而忽視城市發(fā)展的質(zhì)量,嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境。當(dāng)“忙碌”"我太難了"等詞成為流行語(yǔ),折射出的恰恰是城市建設(shè)的問(wèn)題。在追求城市發(fā)展中,我們往往因過(guò)分重視物質(zhì)資源而失去了精神依托。這時(shí)候應(yīng)該感悟鄉(xiāng)村文明,停下腳步,感受自然,才不會(huì)在過(guò)度追求發(fā)展速度上迷失方向,讓城市發(fā)展更有質(zhì)量、更加健康。

城市文明與農(nóng)村文明是平等自由。當(dāng)然,最理想的生活狀態(tài)不僅僅是城市文明與鄉(xiāng)村文明的互補(bǔ)發(fā)展,也是可以“自由游走”。這種自由可以讓城市文明與鄉(xiāng)村文明之間發(fā)生很多意想不到"神奇"反應(yīng)。城鄉(xiāng)文明的自由游走,最終還需要人來(lái)推動(dòng)。農(nóng)村作為基礎(chǔ)單位,不應(yīng)舍棄對(duì)人的教育。城市也不應(yīng)因處于優(yōu)勢(shì),吝嗇向鄉(xiāng)村提供人才。沒(méi)有人才的支撐,鄉(xiāng)村向城市協(xié)調(diào)發(fā)展,將成為空談;城市向鄉(xiāng)村尋求反思,也變成奢望。加強(qiáng)教育,推動(dòng)人的建設(shè)、人才的流動(dòng),實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,在架構(gòu)城鄉(xiāng)文明游動(dòng)的橋梁時(shí),才會(huì)更加暢通。

"宜城則城,宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)。"跳出以往的思維局限,讓文明在城鄉(xiāng)之間自由游走。城市發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展不是一只獨(dú)奏曲,而是你中有我、我中有你的交響樂(lè),讓城市文明與農(nóng)村文明在相互依存、功能互補(bǔ)、平等自由中奏響城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的華美樂(lè)章。

【軍哥點(diǎn)撥:文尾總結(jié)觀點(diǎn)加撥高,回扣收束全文】


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